Biblioteca Virtual de Investigación Duoda

... tratar esto costo muçha pena dos beçes estubo deseçho el conçierto las diçhas donçellas acudian a esta sierba de dios con todas las difi(l>)cultades que oyan y açian con su padre lo esforçase y con otras per- sonas en particular esta dama en cuya ca- sa estubieron trabajo muçho en que no se des- yçiese el negoçio ablando con el probinçial y con otros dest(a>)os (las>)dos (personas) sierbos de dios que sabian lo que dios abia rebelado a esta su sierba el vno que era el dotor ran de guesca se aparto del negoçio bisto no queria el probinçial açer la boluntad de di- os por que no se dejase de açer el negoçio se determinaron de açerlo como el probinçial queria porque prometio questas relijiosas de balençia guardarian toda relijion y con- [67v] y conçertaron questa sierba de dios questaba en el monesterio de las jeronimas se fuese a per- piñan /y asis fue/ y el diçho baltasar lopeç y que...

... tratar esto costo muçha pena dos beçes estubo deseçho el conçierto las diçhas donçellas acudian a esta sierba de dios con todas las difi(l>)cultades que oyan y açian con su padre lo esforçase y con otras per- sonas en particular esta dama en cuya ca- sa estubieron trabajo muçho en que no se des- yçiese el negoçio ablando con el probinçial y con otros dest(a>)os (las>)dos (personas) sierbos de dios que sabian lo que dios abia rebelado a esta su sierba el vno que era el dotor ran de guesca se aparto del negoçio bisto no queria el probinçial açer la boluntad de di- os por que no se dejase de açer el negoçio se determinaron de açerlo como el probinçial queria porque prometio questas relijiosas de balençia guardarian toda relijion y con- [67v] y conçertaron questa sierba de dios questaba en el monesterio de las jeronimas se fuese a per- piñan /y asis fue/ y el diçho baltasar lopeç y que...

... tratar esto costo muçha pena dos beçes estubo deseçho el conçierto las diçhas donçellas acudian a esta sierba de dios con todas las difi(l>)cultades que oyan y açian con su padre lo esforçase y con otras per- sonas en particular esta dama en cuya ca- sa estubieron trabajo muçho en que no se des- yçiese el negoçio ablando con el probinçial y con otros dest(a>)os (las>)dos (personas) sierbos de dios que sabian lo que dios abia rebelado a esta su sierba el vno que era el dotor ran de guesca se aparto del negoçio bisto no queria el probinçial açer la boluntad de di- os por que no se dejase de açer el negoçio se determinaron de açerlo como el probinçial queria porque prometio questas relijiosas de balençia guardarian toda relijion y con- [67v] y conçertaron questa sierba de dios questaba en el monesterio de las jeronimas se fuese a per- piñan /y asis fue/ y el diçho baltasar lopeç y que...

... tratar esto costo muçha pena dos beçes estubo deseçho el conçierto las diçhas donçellas acudian a esta sierba de dios con todas las difi(l>)cultades que oyan y açian con su padre lo esforçase y con otras per- sonas en particular esta dama en cuya ca- sa estubieron trabajo muçho en que no se des- yçiese el negoçio ablando con el probinçial y con otros dest(a>)os (las>)dos (personas) sierbos de dios que sabian lo que dios abia rebelado a esta su sierba el vno que era el dotor ran de guesca se aparto del negoçio bisto no queria el probinçial açer la boluntad de di- os por que no se dejase de açer el negoçio se determinaron de açerlo como el probinçial queria porque prometio questas relijiosas de balençia guardarian toda relijion y con- [67v] y conçertaron questa sierba de dios questaba en el monesterio de las jeronimas se fuese a per- piñan /y asis fue/ y el diçho baltasar lopeç y que...

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... Capitulo : Obra Anna Domenge. Der autobiographische Bericht der Sor Ana Domenge. Al cuidado de Elisenda Padrós Wolff. Vida Espiritual. Edición crítica en castellano antiguo (Castellano antiguo) A. Fragmentos autobiográficos Fragmento A1 [1r] jesus maria [p]or mandado de mi confesor [a]go escribir esto [Faltan 2 caracteres] yo fui a la santa ynquisiçion el año de 1610 [2r] jesus maria por mandarmelo mi confesor ago escribir esto yo fuy a la santa ynquisiçion el año de 1610 el sabado de la ota- ba del corpus me fue a buscar a san- ta catalina el alcayde de la yn- quisiçion y me llebo y estube en ca- sa de diçho alcayde asta la bis- pera de la bisitaçion de santa ysa- bel y este dia a las tres o cuatro de la...

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... Capitulo : Obra Lourdes Albi Fernández. Carme Vidal Estruel. Marisé Clement López. Sara Alcina Zayas. Renzo Imbeni. Josep Sanahuja. Juan Cantonero Falero. Carlos Requena Amadas. Eustaquio Macías. Carlos Peón Víllora. Gian Piero Bernard. Franco Lorenzoni. Fernando Rodríguez Morón. Jesús Manuel Morala Maristegui. Javier Serna Fernández. Marco Deriu. Victor Seidler. Javier García Rodríguez. Las relaciones de diferencia: una necesidad política. Al cuidado de Carme Vidal Estruel. Lourdes Albi Fernández. Marisé Clement López. Sara Alcina Zayas. Las relaciones de diferencia: una necesidad política (Español) Introducción La historia de este tesauro se remonta al año 1987, cuando algunas mujeres de las secciones de Historia Medieval y...

... conflicto solo si vale la pena . Solo si el conflicto se puede transformar en ocasión de redefinir las cuestiones que lo generan. La conozco y me confronto con ella desde hace más de treinta años en un diálogo que la distancia geográfica (ella en Milán , yo en Nápoles ) y las diferencias de perspectiva, que tal vez, en parte, nacen de nuestros distintos contextos ambientales (de las distintas maneras que usamos para trascenderlos sin perder su significado), no han puesto nunca en un compromiso. No hay empresa que yo haya puesto en marcha, tropiezo de pensamiento con el que me haya topado, dolor que haya padecido, deseo que haya expresado, que no se haya confrontado con su opinión. De ella he tenido el relato constante y cautivador de los rasgos destacados de su compromiso en la Librería primero y en el Ágora después. De ella ha tenido siempre necesidad mi difícil compromiso napolitano que se mueve en la divisoria que separa...

... conflicto solo si vale la pena . Solo si el conflicto se puede transformar en ocasión de redefinir las cuestiones que lo generan. La conozco y me confronto con ella desde hace más de treinta años en un diálogo que la distancia geográfica (ella en Milán , yo en Nápoles ) y las diferencias de perspectiva, que tal vez, en parte, nacen de nuestros distintos contextos ambientales (de las distintas maneras que usamos para trascenderlos sin perder su significado), no han puesto nunca en un compromiso. No hay empresa que yo haya puesto en marcha, tropiezo de pensamiento con el que me haya topado, dolor que haya padecido, deseo que haya expresado, que no se haya confrontado con su opinión. De ella he tenido el relato constante y cautivador de los rasgos destacados de su compromiso en la Librería primero y en el Ágora después. De ella ha tenido siempre necesidad mi difícil compromiso napolitano que se mueve en la divisoria que separa...